Pintura ensolarada de Van Gogh, “O Semeador”

Em sua primeira audiência geral em Roma, o Papa Leão XIV referiu-se à pintura “Semeador ao Pôr do Sol”, de Vincent van Gogh , e a chamou de símbolo de esperança. Um sol poente brilhante ilumina um campo enquanto um agricultor caminha para a direita, semeando.

 Leão XIV se referiu à Parábola do Semeador , de Cristo, uma passagem do Evangelho que fala sobre a necessidade de praticar boas obras. “Cada palavra do Evangelho é como uma semente lançada no solo da nossa vida”, disse ele, e destacou que o solo não é apenas o nosso coração, “mas também o mundo, a comunidade, a Igreja”.

Ele observou que “atrás do semeador, van Gogh pintou o grão já maduro”, e o Papa chamou isso de uma imagem de esperança que mostra que de alguma forma a semente deu frutos.

Van Gogh pintou “Semeador ao Pôr do Sol” em 1888, quando morava em Arles, no sul da França. Na época, ele criava arte ao lado de seu amigo Paul Gauguin e se sentia muito feliz com o futuro. A pintura reflete seu otimismo.

A inspiração de Van Gogh 

Em novembro de 1888, van Gogh escreveu a seu irmão Theo, a quem frequentemente confidenciava, sobre “Semeador ao Pôr do Sol”. Ele descreveu suas belas cores: “Imenso disco amarelo-limão para o sol. Céu verde-amarelado com nuvens rosadas. O campo é violeta, o semeador e a árvore, azul-da-Prússia”.

A pintura de Van Gogh foi inspirada na pintura de 1860 do artista francês Jean-François Millet, “O Semeador”. Mas ele transformou a composição de Millet, na qual uma figura escura e isolada domina, e deliberadamente colocou o semeador no meio de uma paisagem transformada pelo sol.

Outros artistas, incluindo o norueguês Emanuel Vigeland, retrataram explicitamente a Parábola do Semeador. A série de vitrais de Vigeland em uma igreja de Oslo explica o significado de cada passagem. Enquanto o semeador trabalha, algumas sementes caem à beira do caminho e os pássaros as comem imediatamente, indicando aqueles que ouvem a palavra de Deus, mas não a ouvem.

Algumas sementes caem em solo pedregoso e não conseguem criar raízes, símbolo daqueles com pouca tenacidade. Outras caem entre espinhos e são sufocadas. Vigeland justapôs a imagem dramática de um avarento contando pilhas de dinheiro, indicando como a vida do homem foi sufocada pelo desejo de ganho material.

A passagem final da parábola afirma que algumas sementes caíram em terra boa e produziram cem vezes mais. A representação de Vigeland mostra uma imagem de uma colheita abundante de grãos ao lado de um homem sentado no chão, embalando uma criança no colo.

O Papa Leão XIV, em sua primeira audiência geral, comentando sobre a parábola do semeador, citou uma pintura de Vincent Van Gogh.

“Tenho em mente aquela bela pintura de Van Gogh: O semeador ao pôr do sol. Aquela imagem do semeador sob o sol escaldante também me fala do trabalho do agricultor.

“E parece-me que, por trás do semeador, Van Gogh retratou o trigo já maduro. Parece-me ser uma imagem de esperança: de uma forma ou de outra, a semente deu frutos.

“Não sabemos exatamente como, mas é assim que as coisas são. No centro da cena, porém, não existe o semeador, que está do lado, mas a pintura inteira é dominada pela imagem do sol, talvez para nos lembrar que é Deus que move a história, mesmo que às vezes ele pareça ausente ou Distante.

“É o sol que aquece a terra e faz a semente amadurecer”, sublinhou o Santo Padre.

O que isso diz sobre Leão

A pintura de Van Gogh corresponde a muitas das ideias que o novo papa expressou nos primeiros dias de seu pontificado. Leão XIII observou : “No centro da pintura está o sol, não o semeador, [o que nos lembra que] é Deus quem move a história, mesmo que às vezes pareça ausente ou distante. É o sol que aquece os torrões da terra e amadurece a semente.”

O tema da dignidade do trabalho também é inerente à imagem do semeador profundamente absorto no trabalho físico, o que se relaciona à escolha do nome do papa. O papa afirmou ter assumido o nome Leão XIV “principalmente porque o Papa Leão XIII, em sua histórica encíclica Rerum Novarum, abordou a questão social no contexto da primeira grande revolução industrial”. Leão XIII referia-se à questão social da injustiça econômica nas escassas recompensas para os trabalhadores, mesmo com os grandes lucros dos proprietários com a Revolução Industrial.

O papa viu a imagem do semeador de Van Gogh, assim como a de Vigeland, como uma mensagem de esperança. Essa mensagem, para ele, se encaixa no tema da esperança do Ano Jubilar proclamado pelo antecessor de Leão XIII, Francisco. Leão XIII também expressou a esperança de que os humanos que ouvissem a Deus abraçassem o serviço ao próximo.

*Professora Emérita de Humanidades, College of the Holy Cross. Em The Conversation